रुक्शना कपाली

سماجی انصاف کے لیے ووٹ دیں۔ تبدیلی کے لیے ووٹ دیں۔

رکشانا کپا لی کون ہیں؟

ایک باوقار انسانی حقوق کی کارکن جن کی پوری زندگی سماجی انصاف کے لیے وقف ہے، جس میں مقامی و قبائلی حقوق، نیوا مسائل، رہائشی حقوق، لسانی انصاف، اور کوئیر حقوق شامل ہیں۔ تبدیلی کی علمبردار، جنہوں نے برسوں تک امتیازی نظاموں کو وکالت اور عدالتوں کے ذریعے چیلنج کیا؛ اس کام میں مقامی و قبائلی زبانوں کی سرکاری شناخت حاصل کرنا، جوگی برادری کے لیے رہائشی حقوق، قانونی شناخت، تعلیم اور روزگار کے حق کے لیے ٹرانسجینڈر آبادی کی جدوجہد شامل ہے۔ تریبھون یونیورسٹی سے لسانیات اور سماجیات میں ڈبل میجر کے ساتھ بیچلر آف آرٹس مکمل کیا۔ پوربانچل یونیورسٹی سے پانچ سالہ بیچلر آف لیجسلیٹو لا (BA.LLB) کورس مکمل کیا۔ زبانوں کی شوقین جو متعدد زبانیں بولتی ہیں، جن میں نیپالا بھاسا، نیپالی، انگریزی، ہندی، اردو اور تبتی شامل ہیں۔ تھائی زبان کی بنیادی معلومات بھی رکھتی ہیں۔ نیپال کی مقامی اور قبائلی زبانیں سیکھنے میں گہری دلچسپی رکھتی ہیں۔

ان کا پس منظر کیا ہے؟

انہوں نے 15 سال کی عمر میں بلاگز لکھ کر اپنی دبائی گئی آواز کو بلند کرتے ہوئے سرگرمی کا آغاز کیا، جو بعد میں اسکول کے نصاب میں نیپالا بھاسا کی شمولیت، نہو پوکھو (رانی پوکھری) کو اس کی اصل حالت میں بحال کرنے، سڑکوں کی توسیع کے باعث نیوا برادری کی بے دخلی روکنے، اور لسانی انصاف کے لیے فعال جدوجہد اور احتجاج میں تبدیل ہوا۔ انہوں نے تریبھون یونیورسٹی کے خلاف بھی لڑائی لڑی، جس نے ان کی ٹرانسجینڈر شناخت کی وجہ سے ان کا رجسٹریشن مسترد کر دیا تھا۔ 2018 میں، انہوں نے کوئیر یوتھ گروپ (QYG) کی مشترکہ بنیاد رکھی، جو ایک نمایاں ادارہ ہے جو سالانہ پرائیڈ پریڈ کا انعقاد کرتا ہے اور کوئیر افراد کو قانونی معاونت فراہم کرتا ہے، خاص طور پر ٹرانسجینڈر افراد کے شناخت کے حق پر توجہ دیتا ہے۔ QYG عصمت دری کے قوانین میں شمولیت، شادی میں برابری، شہریت کے حقوق، سرکاری ملازمتوں میں ریزرویشن، اور تعلیم تک رسائی کے حوالے سے متعدد عوامی مفاد کی مقدمہ بازی بھی شروع کرتا ہے۔ ان کی سڑکوں پر کی جانے والی سرگرمی 2020 میں عدالتوں میں قانونی کارروائی میں تبدیل ہو گئی۔ اس عمل کے دوران انہوں نے سپریم کورٹ سے عبوری احکامات حاصل کیے جس سے انہیں پوربانچل یونیورسٹی میں رجسٹریشن کی اجازت ملی، اور وہ دیگر کوئیر افراد اور محروم طبقات کے لیے بھی مسلسل جدوجہد جاری رکھے ہوئے ہیں۔ ان کی قانونی جدوجہد میں ریاست کی سرکاری زبانوں کے طور پر مقامی و قبائلی زبانوں کے قیام اور نفاذ کے مقدمات بھی شامل ہیں۔ 2023 میں، ان کے خاندان کو مقامی حکومت نے ان کی آبائی رہائش گاہ سے بے دخل کر دیا۔ اس کے بعد انہوں نے “تھائے بائے یا لواپو” نامی محاذ شروع کیا، جو جوگی برادری کی روایتی رہائش گاہوں کی ملکیتی حقوق کے لیے آواز اٹھاتا ہے۔ وہ پیدائشی جسمانی معذوری کلب فُٹ ڈیفارمٹی کے ساتھ پیدا ہوئیں اور ایک باقی ماندہ معذوری کے ساتھ زندگی گزار رہی ہیں، جس کے باعث رسائی اور معذور افراد کے مسائل پر ان کا ذاتی تجربہ سیاسی میدان میں ایک اہم آواز بن کر سامنے آتا ہے۔ انہوں نے صنف، جنسیت، اور نیپالا بھاسا پر تین زبانوں میں 20 سے زائد کتابیں بھی تصنیف کی ہیں۔

ان کی کامیابیاں کیا ہیں؟

• اعزازات اور شناخت: انسانی حقوق کے انقلابی کام کے لیے انہیں تین بین الاقوامی اعزازات ملے ہیں: BBC 100 Women (2023) فہرست، TIME 100 Next (2024) فہرست، اور Forbes 30 Under 30 (2025)۔
• قانونی پیش رو: 2023 میں سپریم کورٹ کا ان کے حق میں فیصلہ نیپال میں ٹرانسجینڈر شناخت کی پہچان کی تاریخ کا ایک اہم سنگِ میل بنا۔

انہیں ووٹ کیسے دیں؟

وہ پراگتی شیل لوکتانترک پارٹی (پروگریسو ڈیموکریٹک پارٹی) کی متناسب نمائندگی کی اعلیٰ درجے کی امیدوار ہیں۔ ان کا انتخابی نشان “آنکھ” ہے۔ انہیں ووٹ دینے کے لیے، متناسب نمائندگی کے بیلٹ پیپر پر صرف “آنکھ” کے نشان پر نشان لگائیں۔ چونکہ وہ متناسب نمائندگی کی فہرست میں شامل ہیں، اس لیے نیپال میں آپ جہاں بھی ہوں، آپ کا ووٹ ان کے حق میں شمار ہوگا، چاہے آپ کا حلقہ انتخاب کوئی بھی ہو۔

آپ انہیں ووٹ کیوں دیں؟

“ ہر کوئی سڑکیں بنانے کا وعدہ کرتا ہے۔ لیکن کون پوچھتا ہے کہ یہ سڑکیں مقامی اور قبائلی برادریوں کے گھروں اور روزگار پر کیا اثر ڈالتی ہیں؟ کیا یہ سڑکیں بچوں کے لیے محفوظ ہیں؟ کیا بزرگ سکون کے ساتھ ان پر چل سکتے ہیں؟ کیا معذور افراد انہیں خودمختاری سے استعمال کر سکتے ہیں؟ میں ان ہی مسائل کو قریب سے دیکھنے کے لیے یہ انتخاب لڑ رہی ہوں۔ میرا کام سماجی انصاف کے لیے قانون سازی کے اقدامات پر مرکوز ہوگا، اور نیپال بھر میں کم نمائندگی رکھنے والی برادریوں کی آواز بنوں گی۔” ہر شناخت کی پہچان، ہر انسان کا احترام: سماجی انصاف کے لیے میری مہم